کات (0.00403 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 9
  • ليرەوە 9
  • )
#1

Interpretation of ( العنكبوت 42 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Ih, Öebbi Iéôa akw ayen u$uô naâôen, war Neppa. Neppa, d Uzmir, d Bab n ûûwab. ] - Interpretation of ( Al-Ankabut 42 )

[ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ] - العنكبوت 42

وةرطيَران ئایەت | 3382 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#2

Interpretation of ( لقمان 30 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Akka, acku Öebbi d Tidep. Ayen u$uô naâôen, war Neppa, d tikerkas. Öebbi, d Aâlayan, d Ameqwôan. ] - Interpretation of ( Luqman 30 )

[ ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ] - لقمان 30

وةرطيَران ئایەت | 3499 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#3

Interpretation of ( الزخرف 86 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Wid i la naâôen, war Neppa, ur $uôsen kra n ccafuâa, kkes ed inagan n tidep, u nitni éôan. ] - Interpretation of ( Az-Zukhruf 86 )

[ وَلَا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ] - الزخرف 86

وةرطيَران ئایەت | 4411 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#4

Interpretation of ( العنكبوت 65 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Mara rekben di lbabuô, ad naâôen Öebbi, d idiniyen zeddigen $uôeS. Mi ten Isellek ar lberr, atnan la pcaraken. ] - Interpretation of ( Al-Ankabut 65 )

[ فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ ] - العنكبوت 65

وةرطيَران ئایەت | 3405 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#5

Interpretation of ( القصص 64 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Ad asen inin: "naâôet wid tepcarakem". Ad ten naâôen, ur asen d pparan. Walan aâaqeb. A lemmer llan pwanhan! ] - Interpretation of ( Al-Qasas 64 )

[ وَقِيلَ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَرَأَوُا الْعَذَابَ لَوْ أَنَّهُمْ كَانُوا يَهْتَدُونَ ] - القصص 64

وةرطيَران ئایەت | 3316 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#6

Interpretation of ( الروم 33 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Imdanen, ma iwwet iten wugur, ad naâôen Mass nnsen, d imvuâen iS. Sinna, ma Isêess asen aêunu, s$uôeS, a pwaliv arbaâ degsen pcaraken i Mass nnsen, ] - Interpretation of ( Ar-Rum 33 )

[ وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا أَذَاقَهُمْ مِنْهُ رَحْمَةً إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ ] - الروم 33

وةرطيَران ئایەت | 3442 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#7

Interpretation of ( هود 101 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Ur ten Nednis. Maca, densen iman nnsen. Ur ten nefâan s wacemma, iôebbiten nnsen i la naâôen, war Öebbi, mi d iusa lameô n Mass ik. I sen rnan, siwa ssxev. ] - Interpretation of ( Hud 101 )

[ وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ ] - هود 101

وةرطيَران ئایەت | 1574 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#8

Interpretation of ( الأعراف 189 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ D Neppa ikwen id Ixelqen si yiwen n yiman. Iddem ed segs tameîîut is, ad izde$ yides. Mi insa yides, tebbwi tadist tafessast; telêa yis. Mi d teûbeê ééayet, naâôen Öebbi: "a Mass nne$! Ma Tefkiv a$ d aâeôvi, war ccekk, a nili seg wid isnemmiren". ] - Interpretation of ( Al-A'raf 189 )

[ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ ] - الأعراف 189

وةرطيَران ئایەت | 1143 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh
#9

Interpretation of ( يونس 22 ) لة Amazigh بة Ramdane At Mansour - ber

[ Neppa i kwen Ippawin di lberr, di yill. Alamma, mi tellam di lembwabeô, teppedum degsen s wavu uûwib, feôêen yis, tusa d tbucivant $uôsen, ppasent ed lemwao $uôsen, si yal tama, êulfan a d tezzi fellasen. Naâôen Öebbi, s lqaâida i Neppa: "ma Tsellkev a$ si tagi, ar a nili seg wid isnemmiren". ] - Interpretation of ( Yunus 22 )

[ هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ ] - يونس 22

وةرطيَران ئایەت | 1386 نوسةر | Ramdane At Mansour زمانى | Amazigh