کات (0.00502 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 52
  • )
#1

Interpretation of ( الشعراء 30 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Гуфт: «Ҳатто агар мӯъҷизае равшан барои ту оварда бошам?» ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 30 )

[ قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُبِينٍ ] - الشعراء 30

وةرطيَران ئایەت | 2962 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#2

Interpretation of ( ص 32 ) لة Uzbek بة Muhammad Sodik Muhammad Yusuf - uz

[ У: «Албатта, мен Роббимнинг зикридан кўра дунё ишқига берилиб кетиб, ҳатто(қуёш) парда ила беркинибди-ку! ] - Interpretation of ( Sad 32 )

[ فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ ] - ص 32

وةرطيَران ئایەت | 4002 نوسةر | Muhammad Sodik Muhammad Yusuf زمانى | Uzbek
#3

Interpretation of ( مريم 98 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ва чӣ бисёр мардумеро пеш аз онҳо ҳалок кардаем. Оё ҳеҷ як аз онҳоро меёбӣ ё ҳатто андак овозе аз онҳо мешунавӣ? ] - Interpretation of ( Maryam 98 )

[ وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا ] - مريم 98

وةرطيَران ئایەت | 2348 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#4

Interpretation of ( الأحقاف 6 ) لة Uzbek بة Muhammad Sodik Muhammad Yusuf - uz

[ Одамлар маҳшарга тўпланганда, (бутлар) уларга душман бўлурлар ва ибодатларига ҳам мункир бўлурлар. (Бизга ибодат қилганингиз йўқ, деб инкор қиладилар. Ҳатто шайтон ўзига эргашганлардан тонар экан.) ] - Interpretation of ( Al-Ahqaf 6 )

[ وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ ] - الأحقاف 6

وةرطيَران ئایەت | 4516 نوسةر | Muhammad Sodik Muhammad Yusuf زمانى | Uzbek
#5

Interpretation of ( الزخرف 24 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Гуфт: «Ҳатто агар барои шумо чизе биёварам, ки аз он чӣ падаронатонро бар он ёфта будед, ҳидояткунандатар бошад?» Гуфтанд: «Мо ба дине, ки шуморо ба он фиристодаанд, беимонем». ] - Interpretation of ( Az-Zukhruf 24 )

[ قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ ] - الزخرف 24

وةرطيَران ئایەت | 4349 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#6

Interpretation of ( الأنعام 7 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ҳатто агар китобе навишта бар рӯи коғаз бар ту нозил мекардем ва онро бо дасти хеш ламс мекарданд, боз ҳам он кофирон мегуфтанд, ки ин ҷуз ҷодуи ошкоро нест. ] - Interpretation of ( Al-An'am 7 )

[ وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ ] - الأنعام 7

وةرطيَران ئایەت | 796 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#7

Interpretation of ( الفرقان 18 ) لة Uzbek بة Muhammad Sodik Muhammad Yusuf - uz

[ Улар: «Эй пок Парвардигор, Сендан ўзгани дўст тутмоқ биз учун ярашмас. Лекин сен уларни ва ота-боболарини (шунчалик) ҳузурлантирдингки, ҳатто улар зикрингни унутдилар ва ҳалокат қавми бўлиб қолдилар», дерлар. ] - Interpretation of ( Al-Furqan 18 )

[ قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآبَاءَهُمْ حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا ] - الفرقان 18

وةرطيَران ئایەت | 2873 نوسةر | Muhammad Sodik Muhammad Yusuf زمانى | Uzbek
#8

Interpretation of ( البقرة 170 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Чун ба онҳо гуфта шавад, ки ба он чӣ Худо нозил кардааст, пайравӣ кунед, гӯянд: «На, мо ба ҳамон роҳе меравем, ки падаронамон мерафтанд». Ҳатто агар падаронашон бехираду гумроҳ буданд. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 170 )

[ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ ] - البقرة 170

وةرطيَران ئایەت | 177 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#9

Interpretation of ( الأعراف 192 ) لة Uzbek بة Muhammad Sodik Muhammad Yusuf - uz

[ Ва уларга ёрдам беришга қодир эмаслар ҳамда ўзларига ҳам ёрдам бера олмаслар. (Яъни, Аллоҳга ширк қилиб келтирилаётган ўша нарсалари бировга ёрдам бериш у ёқда турсин, ҳатто ўзига ҳам ёрдам беришга қодир эмас.) ] - Interpretation of ( Al-A'raf 192 )

[ وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًا وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ ] - الأعراف 192

وةرطيَران ئایەت | 1146 نوسةر | Muhammad Sodik Muhammad Yusuf زمانى | Uzbek
#10

Interpretation of ( الأحزاب 6 ) لة Uzbek بة Muhammad Sodik Muhammad Yusuf - uz

[ Набий мўминлар учун ўзларидан кўра ҳақлидир. Унинг аёллари эса, уларнинг оналаридир. Аллоҳнинг Китобида қариндошлар бир-бирларига бошқа мўминлардан ва муҳожирлардан ҳақлидирлар. Фақат дўстларингизга яхшилик қилмоғингиз мустаснодир. Бу Китобда сатрлар ила битилмиш. (Пайғамбарнинг мўминлар учун тутган ўрни шунчалик улуғки, у асраб олган отадан ҳам, сулбий отадан ҳам, ҳатто ҳар бир мўминнинг ўз нафсидан ҳам юқори даражададир. Унинг бу даражаси доимий ва боқийдир. Пайғамбар (с. а. в.) ҳар бир нарсада мўминлар учун ҳатто ўзларидан ҳам устун мақомдадир.) ] - Interpretation of ( Al-Ahzab 6 )

[ النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ] - الأحزاب 6

وةرطيَران ئایەت | 3539 نوسةر | Muhammad Sodik Muhammad Yusuf زمانى | Uzbek