പ്രവര്‍ത്തനസമയം (0.00325 നിമിഷങ്ങള്‍)
  • ഫലങ്ങള്‍: ( 1
  • വരെ 9
  • ന്റെ 9
  • )
#1

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-A'raf 115 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ قال سحرة فرعون لموسى على سبيل التكبر وعدم المبالاة: يا موسى اختر أن تُلقي عصاك أولا أو نُلقي نحن أولا. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-A'raf 115 )

[ قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ ] - الأعراف 115

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 1069 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#2

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Ta-ha 65 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ قال السحرة: يا موسى إما أن تلقي عصاك أولا وإما أن نبدأ نحن فنلقي ما معنا. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Ta-ha 65 )

[ قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى ] - طه 65

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 2413 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#3

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Maryam 67 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ كيف نسي هذا الإنسان الكافر نفسه؟ أولا يَذْكُر أنا خلقناه أول مرة، ولم يكُ شيئًا موجودًا؟ ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Maryam 67 )

[ أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا ] - مريم 67

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 2317 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#4

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Ta-ha 67 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ قال لهم موسى: بل ألقُوا أنتم ما معكم أولا فألقَوا حبالهم وعصيَّهم، فتخيل موسى مِن قوة سحرهم أنها حيات تسعى، فشعر موسى في نفسه بالخوف. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Ta-ha 67 )

[ فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى ] - طه 67

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 2415 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#5

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Ta-ha 66 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ قال لهم موسى: بل ألقُوا أنتم ما معكم أولا فألقَوا حبالهم وعصيَّهم، فتخيل موسى مِن قوة سحرهم أنها حيات تسعى، فشعر موسى في نفسه بالخوف. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Ta-ha 66 )

[ قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى ] - طه 66

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 2414 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#6

-ന്റെ വിശദീകരണം ( At-Tawba 126 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ أولا يرى المنافقون أن الله يبتليهم بالقحط والشدة، وبإظهار ما يبطنون من النفاق مرة أو مرتين في كل عام؟ ثم هم مع ذلك لا يتوبون مِن كفرهم ونفاقهم، ولا هم يتعظون ولا يتذكرون بما يعاينون من آيات الله. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( At-Tawba 126 )

[ أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ ] - التوبة 126

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 1361 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#7

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Ghafir 46 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ لقد أصابهم الغرق أولا وهلكوا، ثم يُعذَّبون في قبورهم حيث النار، يُعرضون عليها صباحًا ومساء إلى وقت الحساب، ويوم تقوم الساعة يقال: أدخلوا آل فرعون النار؛ جزاء ما اقترفوه من أعمال السوء. وهذه الآية أصل في إثبات عذاب القبر. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Ghafir 46 )

[ النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ ] - غافر 46

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 4179 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#8

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Al Imran 166 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ وما وقع بكم مِن جراح أو قتل في غزوة "أُحد" يوم التقى جَمْعُ المؤمنين وجمع المشركين فكان النصر للمؤمنين أولا ثم للمشركين ثانيًا، فذلك كله بقضاء الله وقدره، وليظهر ما علمه الله في الأزل؛ ليميز المؤمنين الصادقين منكم. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Al Imran 166 )

[ وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ ] - آل عمران 166

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 459 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#9

-ന്റെ വിശദീകരണം ( At-Tawba 100 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ والذين سبقوا الناس أولا إلى الإيمان بالله ورسوله من المهاجرين الذين هجروا قومهم وعشيرتهم وانتقلوا إلى دار الإسلام، والأنصار الذين نصروا رسول الله صلى الله عليه وسلم على أعدائه الكفار، والذين اتبعوهم بإحسان في الاعتقاد والأقوال والأعمال طلبًا لمرضاة الله سبحانه وتعالى، أولئك الذين رضي الله عنهم لطاعتهم الله ورسوله، ورضوا عنه لما أجزل لهم من الثواب على طاعتهم وإيمانهم، وأعدَّ لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدًا، ذلك هو الفلاح العظيم. وفي هذه الآية تزكية للصحابة -رضي الله عنهم- وتعديل لهم، وثناء عليهم؛ ولهذا فإن توقيرهم من أصول الإيمان. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( At-Tawba 100 )

[ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ] - التوبة 100

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 1335 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic