പ്രവര്‍ത്തനസമയം (0.00523 നിമിഷങ്ങള്‍)
  • ഫലങ്ങള്‍: ( 21
  • വരെ 30
  • ന്റെ 39
  • )
#21

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Adh-Dhariyat 23 ) ഉള്ളില്‍ Tatar എന്ന് Yakub Ibn Nugman - tt

[ Җир вә күкләр Раббысы белән ант итеп әйтәмен ки, ошбу әйтелгән нәрсәләр, әлбәттә, хактыр сезнең сөйләшкәнегез кеби. Ягъни кешеләр сөйләшмиләр дия алмассыз, шуның кеби Коръәннең һәр сүзе хактыр, юкка чыгара алмассыз. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Adh-Dhariyat 23 )

[ فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ ] - الذاريات 23

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 4698 രചയിതാവ് | Yakub Ibn Nugman ഭാഷ | Tatar
#22

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Fussilat 4 ) ഉള്ളില്‍ Tatar എന്ന് Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ул Коръән аның белән гамәл кылучыларны шатландырыр, вә аның белән гамәл кылмаучыларга җәһәннәм ґәзабы хәзерләнде, дип хәбәр бирер. Бәлки кешеләрнең күбрәге Коръәннән баш тартты, алар Коръәннең хак сүзләрен ишетмәсләр. Баш тарткач ничек ишетсен? ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Fussilat 4 )

[ بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ] - فصلت 4

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 4222 രചയിതാവ് | Yakub Ibn Nugman ഭാഷ | Tatar
#23

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Yunus 37 ) ഉള്ളില്‍ Tatar എന്ന് Yakub Ibn Nugman - tt

[ Бу Коръән Аллаһудан башка бер кеше уйлап чыгарган китап дип ифтира ителә торган нәрсә түгел, ләкин Аллаһудан әүвәлге китапларны дөресләгәне хәлдә һәм шәригать хөкемнәрен ачык бәян иткән хәлдә иңдерелде, Коръәннең бөтен галәмне тәрбияләүче Аллаһудан иңдерелгәнлегендә һич шик юк. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Yunus 37 )

[ وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ] - يونس 37

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 1401 രചയിതാവ് | Yakub Ibn Nugman ഭാഷ | Tatar
#24

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Yunus 39 ) ഉള്ളില്‍ Tatar എന്ന് Yakub Ibn Nugman - tt

[ Бәлки алар үзләре аңлап һәм белеп бетерә алмаган нәрсәне гафиллек белән ялган диделәр һәм аларга Коръәннең тәэвиле дә килмәде, аңламыйча гафил калдылар. Болардан алдагылар да пәйгамбәрләрен ялган диделәр. Карагыл, залимнәрнең ахыры ничек булды? Башка залимнәрнең дә ахыры шулай булачак. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Yunus 39 )

[ بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ ] - يونس 39

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 1403 രചയിതാവ് | Yakub Ibn Nugman ഭാഷ | Tatar
#25

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Hud 110 ) ഉള്ളില്‍ Tatar എന്ന് Yakub Ibn Nugman - tt

[ Тәхкыйк Без Мусага китап бирдек, ул китап хакында ихтилаф булды – кайбер кешеләр ышандылар вә кайбер кешеләр ышанмадылар. Әгәр Раббыңның вәгъдәсе булмаса иде, кәферләрнең ґәзабын кичектерү белән, әлбәттә, аларны һәлак итмәк өчен хөкем булыр иде, тәхкыйк кәферләр Коръәннең Аллаһ китабы икәнлектә шикләнмәктәләр. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Hud 110 )

[ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ ] - هود 110

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 1583 രചയിതാവ് | Yakub Ibn Nugman ഭാഷ | Tatar
#26

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Anbiyaa 24 ) ഉള്ളില്‍ Tatar എന്ന് Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әйә алар Аллаһудан башка бернәрсәне Илаһә тоттылармы? Бу эшегез дөрес булса, дәлилегезне китерегез диген! Бу Коръән минем белән бергә булган өммәтемнең, китабының хәерлеседер вә элекке өммәтнең китабының хәерлеседер диген! Бәлки кешеләрнең күбрәге Коръәннең дөреслеген белмиләр, шуның өчен Коръән белән гамәл кылудан баш тарталар. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Anbiyaa 24 )

[ أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ هَذَا ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُمْ مُعْرِضُونَ ] - الأنبياء 24

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 2507 രചയിതാവ് | Yakub Ibn Nugman ഭാഷ | Tatar
#27

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Ar-Ra'd 36 ) ഉള്ളില്‍ Tatar എന്ന് Yakub Ibn Nugman - tt

[ Без китап биргән яһүд вә насарадан сиңа иңгән Коръәнгә шатланучы яманлылар бар, әмма кайбер кәферләр Коръәннең бәгъзе аятьләрен инкяр итәләр. Әйт: "Мин фәкать Аллаһуга гына гыйбадәт кылырга боерылдым һәм Аңа һичкемне тиңдәш итмәскә, вә Аллаһуга гына гыйбадәткә чакырамын вә кайтачак җиребез дә Аңадыр." ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Ar-Ra'd 36 )

[ وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَفْرَحُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمِنَ الْأَحْزَابِ مَنْ يُنْكِرُ بَعْضَهُ قُلْ إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا أُشْرِكَ بِهِ إِلَيْهِ أَدْعُو وَإِلَيْهِ مَآبِ ] - الرعد 36

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 1743 രചയിതാവ് | Yakub Ibn Nugman ഭാഷ | Tatar
#28

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Muhammad 18 ) ഉള്ളില്‍ Tatar എന്ന് Yakub Ibn Nugman - tt

[ Кәферләр көтмиләр башканы, мәгәр аңсыздан килә торган кыямәт көнен көтәләр, тәхкыйк кыямәтнең якынлыгының галәмәтләре килде, Коръәннең Аллаһудан иңгән китапларның ахыргысы булуы һәм Мухәммәд г-мнең пәйгамбәрләрнең ахыргысы булуы. Болар иң көчле галәмәтләрдер. Аларга тәүбә итмәк һәм вәгазьләнеп төзәлмәк кайдан килер, әгәр кыямәт көне килсә? ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Muhammad 18 )

[ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ ] - محمد 18

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 4563 രചയിതാവ് | Yakub Ibn Nugman ഭാഷ | Tatar
#29

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Fussilat 42 ) ഉള്ളില്‍ Tatar എന്ന് Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ул Коръәннең алдыннан да вә артыннан да батыл килмәс, ягъни Коръән иңгән елларда да, хәзерге көндә дә Коръән Кәримне вә аның хөкемнәрен, вәгазьләрен юкка чыгара торган көч вә куәт дөньяда табылмады һәм табылмас. Ул Коръән эшендә гадел хәким сүзендә вә фигылендә мактаулы булган Аллаһудан иңдерелмештер. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Fussilat 42 )

[ لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ] - فصلت 42

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 4260 രചയിതാവ് | Yakub Ibn Nugman ഭാഷ | Tatar
#30

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Baqarah 285 ) ഉള്ളില്‍ Tatar എന്ന് Yakub Ibn Nugman - tt

[ Мухәммәд г-м Раббысыннан иңдерелгән Коръәннең һәр сүзенә ышанды һәм мөэминнәр дә ышандылар, алар һәммәсе Аллаһуга, Аның фәрештәләренә, китапларына, рәсүлләренә ышандылар, һәм: "Рәсүлләрнең берсен икенчесеннән аермыйбыз, барчасына да бертигез ышанабыз", – диделәр. Вә әйттеләр: "Без Аллаһ сүзләрен ишеттек һәм буйсындык, ий Раббыбыз ярлыкавыңны сорыйбыз, шуның өчен сүзләреңне ишетеп буйсынабыз һәм ахырда сиңа кайтабыз", – дип. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Baqarah 285 )

[ آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ] - البقرة 285

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 292 രചയിതാവ് | Yakub Ibn Nugman ഭാഷ | Tatar