പ്രവര്‍ത്തനസമയം (0.00726 നിമിഷങ്ങള്‍)
  • ഫലങ്ങള്‍: ( 61
  • വരെ 70
  • ന്റെ 112
  • )
#64

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Fussilat 42 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ إن الذين جحدوا بهذا القرآن وكذَّبوا به حين جاءهم هالكون ومعذَّبون، وإن هذا القرآن لكتاب عزيز بإعزاز الله إياه وحفظه له من كل تغيير أو تبديل، لا يأتيه الباطل من أي ناحية من نواحيه ولا يبطله شيء، فهو محفوظ من أن يُنقص منه، أو يزاد فيه، تنزيل من حكيم بتدبير أمور عباده، محمود على ما له من صفات الكمال. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Fussilat 42 )

[ لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ] - فصلت 42

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 4260 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#65

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Fussilat 41 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ إن الذين جحدوا بهذا القرآن وكذَّبوا به حين جاءهم هالكون ومعذَّبون، وإن هذا القرآن لكتاب عزيز بإعزاز الله إياه وحفظه له من كل تغيير أو تبديل، لا يأتيه الباطل من أي ناحية من نواحيه ولا يبطله شيء، فهو محفوظ من أن يُنقص منه، أو يزاد فيه، تنزيل من حكيم بتدبير أمور عباده، محمود على ما له من صفات الكمال. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Fussilat 41 )

[ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ ] - فصلت 41

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 4259 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#66

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Hud 17 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ أفمَن كان على حجة وبصيرة من ربه فيما يؤمن به، ويدعو إليه بالوحي الذي أنزل الله فيه هذه البينة، ويتلوها برهان آخر شاهد منه، وهو جبريل أو محمد عليهما السلام، ويؤيد ذلك برهان ثالث من قبل القرآن، وهو التوراة -الكتاب الذي أنزل على موسى إمامًا ورحمة لمن آمن به-، كمن كان همه الحياة الفانية بزينتها؟ أولئك يصدِّقون بهذا القرآن ويعملون بأحكامه، ومن يكفر بهذا القرآن من الذين تحزَّبوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فجزاؤه النار، يَرِدُها لا محالة، فلا تك -أيها الرسول- في شك من أمر القرآن وكونه من عند الله تعالى بعد ما شهدت بذلك الأدلة والحجج، واعلم أن هذا الدين هو الحق من ربك، ولكن أكثر الناس لا يصدِّقون ولا يعملون بما أُمروا به. وهذا توجيه عام لأمة محمد صلى الله عليه وسلم. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Hud 17 )

[ أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلَا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ ] - هود 17

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 1490 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#67

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Az-Zumar 21 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ ألم تر -أيها الرسول- أن الله أنزل من السحاب مطرًا فأدخله في الأرض، وجعله عيونًا نابعة ومياهًا جارية، ثم يُخْرج بهذا الماء زرعًا مختلفًا ألوانه وأنواعه، ثم ييبس بعد خضرته ونضارته، فتراه مصفرًا لونه، ثم يجعله حطامًا متكسِّرًا متفتتًا؟ إن في فِعْل الله ذلك لَذكرى وموعظة لأصحاب العقول السليمة. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Az-Zumar 21 )

[ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُولِي الْأَلْبَابِ ] - الزمر 21

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 4079 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#68

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Mursalat 15 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ فإذا النجوم طُمست وذهب ضياؤها، وإذا السماء تصدَّعت، وإذا الجبال تطايرت وتناثرت وصارت هباء تَذْروه الرياح، وإذا الرسل عُيِّن لهم وقت وأجل للفصل بينهم وبين الأمم، يقال: لأيِّ يوم عظيم أخِّرت الرسل؟ أخِّرت ليوم القضاء والفصل بين الخلائق. وما أعلمك -أيها الإنسان- أيُّ شيء هو يوم الفصل وشدته وهوله؟ هلاك عظيم في ذلك اليوم للمكذبين بهذا اليوم الموعود. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Mursalat 15 )

[ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ] - المرسلات 15

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 5637 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#69

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Mursalat 14 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ فإذا النجوم طُمست وذهب ضياؤها، وإذا السماء تصدَّعت، وإذا الجبال تطايرت وتناثرت وصارت هباء تَذْروه الرياح، وإذا الرسل عُيِّن لهم وقت وأجل للفصل بينهم وبين الأمم، يقال: لأيِّ يوم عظيم أخِّرت الرسل؟ أخِّرت ليوم القضاء والفصل بين الخلائق. وما أعلمك -أيها الإنسان- أيُّ شيء هو يوم الفصل وشدته وهوله؟ هلاك عظيم في ذلك اليوم للمكذبين بهذا اليوم الموعود. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Mursalat 14 )

[ وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ ] - المرسلات 14

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 5636 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#70

-ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Mursalat 13 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ فإذا النجوم طُمست وذهب ضياؤها، وإذا السماء تصدَّعت، وإذا الجبال تطايرت وتناثرت وصارت هباء تَذْروه الرياح، وإذا الرسل عُيِّن لهم وقت وأجل للفصل بينهم وبين الأمم، يقال: لأيِّ يوم عظيم أخِّرت الرسل؟ أخِّرت ليوم القضاء والفصل بين الخلائق. وما أعلمك -أيها الإنسان- أيُّ شيء هو يوم الفصل وشدته وهوله؟ هلاك عظيم في ذلك اليوم للمكذبين بهذا اليوم الموعود. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( Al-Mursalat 13 )

[ لِيَوْمِ الْفَصْلِ ] - المرسلات 13

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 5635 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#61

-ന്റെ വിശദീകരണം ( At-Tin 3 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ أَقْسم الله بالتين والزيتون، وهما من الثمار المشهورة، وأقسم بجبل "طور سيناء" الذي كلَّم الله عليه موسى تكليمًا، وأقسم بهذا البلد الأمين من كل خوف وهو "مكة" مهبط الإسلام. لقد خلقنا الإنسان في أحسن صورة، ثم رددناه إلى النار إن لم يطع الله، ويتبع الرسل، لكن الذين آمنوا وعملوا الأعمال الصالحة لهم أجر عظيم غير مقطوع ولا منقوص. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( At-Tin 3 )

[ وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ ] - التين 3

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 6101 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#62

-ന്റെ വിശദീകരണം ( At-Tin 2 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ أَقْسم الله بالتين والزيتون، وهما من الثمار المشهورة، وأقسم بجبل "طور سيناء" الذي كلَّم الله عليه موسى تكليمًا، وأقسم بهذا البلد الأمين من كل خوف وهو "مكة" مهبط الإسلام. لقد خلقنا الإنسان في أحسن صورة، ثم رددناه إلى النار إن لم يطع الله، ويتبع الرسل، لكن الذين آمنوا وعملوا الأعمال الصالحة لهم أجر عظيم غير مقطوع ولا منقوص. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( At-Tin 2 )

[ وَطُورِ سِينِينَ ] - التين 2

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 6100 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic
#63

-ന്റെ വിശദീകരണം ( At-Tin 1 ) ഉള്ളില്‍ Arabic എന്ന് Al-Muyassar Commentary - ar

[ أَقْسم الله بالتين والزيتون، وهما من الثمار المشهورة، وأقسم بجبل "طور سيناء" الذي كلَّم الله عليه موسى تكليمًا، وأقسم بهذا البلد الأمين من كل خوف وهو "مكة" مهبط الإسلام. لقد خلقنا الإنسان في أحسن صورة، ثم رددناه إلى النار إن لم يطع الله، ويتبع الرسل، لكن الذين آمنوا وعملوا الأعمال الصالحة لهم أجر عظيم غير مقطوع ولا منقوص. ] - -ന്റെ വിശദീകരണം ( At-Tin 1 )

[ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ] - التين 1

പരിഭാഷയെ സംബന്ധിച്ച് ആയത്ത് | 6099 രചയിതാവ് | Al-Muyassar Commentary ഭാഷ | Arabic