periode waktu pelaksanaan (0,00377 Kedua)
  • Hasil: ( 1
  • Ke 6
  • Dari 6
  • )
#1

Interpretation of ( As-Saaffat 3 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ вә Аллаһ зекере Коръән белән ант итеп әйтәмен. ] - Interpretation of ( As-Saaffat 3 )

[ فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا ] - الصافات 3

Tentang terjemah Ayat | 3791 Penulis | Yakub Ibn Nugman Bahasa | Tatar
#2

Interpretation of ( Ar-Ra'd 28 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ул туры юлга күндерелгән кешеләр Аллаһуга һәм Коръәнгә ышанырлар да, Аллаһ зекере вә Коръән вәгазе белән күңелләре карар табар, рәхәтләнер, әгаһ булыгыз! Әлбәттә, Аллаһ зекере вә Коръән вәгазе белән генә күңелләр карар табарлар. ] - Interpretation of ( Ar-Ra'd 28 )

[ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ] - الرعد 28

Tentang terjemah Ayat | 1735 Penulis | Yakub Ibn Nugman Bahasa | Tatar
#3

Interpretation of ( Sad 32 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ Сөләйман үкенеп әйтте: "Мин атлар мәхәббәтенә авышып, Раббымның зекере булган намазны кичектердем, хәтта кояш баеды, ] - Interpretation of ( Sad 32 )

[ فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ ] - ص 32

Tentang terjemah Ayat | 4002 Penulis | Yakub Ibn Nugman Bahasa | Tatar
#4

Interpretation of ( Al-Mujadila 19 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ Шайтан аларга ирекле булды, аларны үзенә кол итте, Аллаһ зекере булган Коръән вәгазьләрен һәм хөкемнәрен аларга оныттырды, ул монафикълар шайтан гаскәрләредер, әгаһ булыгыз, алардыр һәлак булучылар. ] - Interpretation of ( Al-Mujadila 19 )

[ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ ] - المجادلة 19

Tentang terjemah Ayat | 5123 Penulis | Yakub Ibn Nugman Bahasa | Tatar
#5

Interpretation of ( Az-Zumar 23 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ Аллаһ сүзләрнең күркәмрәген иңдерде, ул сүзләр аятьләре бер-берсенә охшаган китаптыр, анда хөкеми аятьләр икешәр мәртәбә зекер ителмештер, ґәзабларны сөйләгән аятьләрне укыганда, Аллаһудан курыккан кешеләрнең тиреләре тетрәр, соңра күңелләре вә тиреләре Аллаһ зекере белән карарланыр. Ошбу Коръән Аллаһ һидәятедер, аның белән үзе теләгән кешене туры юлга күндерер. Вә берәүне Аллаһ адаштырса, аңа туры юлны бирүче булмас. ] - Interpretation of ( Az-Zumar 23 )

[ اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ] - الزمر 23

Tentang terjemah Ayat | 4081 Penulis | Yakub Ibn Nugman Bahasa | Tatar
#6

Interpretation of ( Az-Zumar 22 ) in Tatar by Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әйә Аллаһ берәүнең күкрәк эчен киң кылып ислам динен кабул иттерсә, вә ул Раббысының Һидәят нуры яктылыгында булса, ягъни Аллаһ ярдәме белән туры юлны бик яхшы күреп барса, ул кеше, имансыз, юлсыз кеше кеби булырмы? Аллаһ зекере һәм вәгазе булган Коръәннән күңелләре гафил булган кешеләргә ни үкенеч вә һәлакәтлектер. Алар Коръән белән гамәл кылмаулары сәбәпле ачык адашмакталар. ] - Interpretation of ( Az-Zumar 22 )

[ أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ] - الزمر 22

Tentang terjemah Ayat | 4080 Penulis | Yakub Ibn Nugman Bahasa | Tatar