کات (0.00479 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 39
  • )
#1

Interpretation of ( المطففين 31 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әгәр өйләренә кайтсалар, мөселманнарны мәсхәрә иткәннәре өчен киңәеп шатланып кайтыр иделәр. ] - Interpretation of ( Al-Mutaffifin 31 )

[ وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ ] - المطففين 31

وةرطيَران ئایەت | 5879 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#2

Interpretation of ( المطففين 32 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әгәр мөселманнарны күрсәләр, бу кешеләр адашканнар, ата-баба юлын ташлаганнар, дияләр иде. ] - Interpretation of ( Al-Mutaffifin 32 )

[ وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ ] - المطففين 32

وةرطيَران ئایەت | 5880 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#3

Interpretation of ( البروج 6 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Кәфер гаскәре мөселманнарны утта яндырганда, патша үзенең якыннары илә тамаша кылып карап утыралар иде. ] - Interpretation of ( Al-Burooj 6 )

[ إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ ] - البروج 6

وةرطيَران ئایەت | 5915 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#4

Interpretation of ( المؤمنون 61 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әнә шул эшләрне эшләүче хак мөэминнәр һәрвакыт изгелеккә ашыгалар, вә алар изгелекләрне кыйлуда ихлассыз мөселманнарны узучылардыр. ] - Interpretation of ( Al-Muminoon 61 )

[ أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ ] - المؤمنون 61

وةرطيَران ئایەت | 2734 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#5

Interpretation of ( آل عمران 22 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Хаксыз мөселманнарны үтерүче кәферләрнең дөньяда һәм ахирәттә барча эшләре юкка чыкты, һәм аларга ахирәттә ярдәмче булмас. ] - Interpretation of ( Al Imran 22 )

[ أُولَئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ ] - آل عمران 22

وةرطيَران ئایەت | 315 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#6

Interpretation of ( البقرة 9 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ул монафикълар Аллаһуны һәм мөселманнарны алдамакчы булалар, ләкин һич алдый алмаслар, фәкать үзләрен алдыйлар, шуны сизмиләр. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 9 )

[ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ] - البقرة 9

وةرطيَران ئایەت | 16 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#7

Interpretation of ( الروم 5 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Мөселманнарны шатландыру өчен Румнарның җиңүе Аллаһ ярдәме белән булды, Аллаһ үзе теләгән бәндәсенә ярдәм бирер, Ул дошманнарын җиңүче вә мөэминнәргә рәхимле. ] - Interpretation of ( Ar-Rum 5 )

[ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ] - الروم 5

وةرطيَران ئایەت | 3414 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#8

Interpretation of ( البروج 8 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ул кәферләр мөселманнарны утта яндырырлык ґәеп тапмадылар, мәгәр кодрәт иясе вә мактаулы булган Аллаһуга иман китергәннәре өчен генә аларны утта яндырып ґәзаб кылдылар. ] - Interpretation of ( Al-Burooj 8 )

[ وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ] - البروج 8

وةرطيَران ئایەت | 5917 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#9

Interpretation of ( آل عمران 21 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Аллаһу тәгаләнең аятьләрен инкяр итүче кәферләр, пәйгамбәрләрне һәм ислам диненә, хаклыкка чакыручы мөселманнарны хаксыз үтерәләр. Аларга ахирәттә рәнҗеткүче ґәзаб булачагы белән хәбәр бир! ] - Interpretation of ( Al Imran 21 )

[ إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ] - آل عمران 21

وةرطيَران ئایەت | 314 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#10

Interpretation of ( النساء 95 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Гозерсез сугыштан калган мөселманнар, җаннары һәм тәннәре белән Аллаһ юлында сугышкан мөселманнар белән бертигез булмаслар. Җаннары һәм маллары белән Аллаһ юлында сугышкан мөселманнарны, Аллаһ гозерсез сугыштан калган мөселманнардан дәрәҗәдә артык итте. Аллаһ иманлы мөселманнарның һәммәсенә дә әҗерне яки җәннәтне вәгъдә итте һәм Аллаһ юлында сугышкан мөселманнарны, өйдә калган мөселманнарга караганда олы әҗер бирү белән артык кылды. ] - Interpretation of ( An-Nisa' 95 )

[ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا ] - النساء 95

وةرطيَران ئایەت | 588 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar