کات (0.00373 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 9
  • ليرەوە 9
  • )
#1

Interpretation of ( الشعراء 69 ) لة Persian بة Mohammad Sadeqi Tehrani - fa

[ و بر آنان گزارش مهم ابراهیم را برخوان. ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 69 )

[ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ ] - الشعراء 69

وةرطيَران ئایەت | 3001 نوسةر | Mohammad Sadeqi Tehrani زمانى | Persian
#2

Interpretation of ( طه 9 ) لة Persian بة Mohammad Sadeqi Tehrani - fa

[ و آیا گزارش (وحیانی) موسی تو را رسید؟ ] - Interpretation of ( Ta-ha 9 )

[ وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى ] - طه 9

وةرطيَران ئایەت | 2357 نوسةر | Mohammad Sadeqi Tehrani زمانى | Persian
#3

Interpretation of ( الأعراف 7 ) لة Persian بة Mohammad Sadeqi Tehrani - fa

[ پس به‌راستی از روی علم بر آنان گزارش خواهیم داد، حال آنکه ما (از احوال آنان) غایب نبوده‌ایم. ] - Interpretation of ( Al-A'raf 7 )

[ فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ ] - الأعراف 7

وةرطيَران ئایەت | 961 نوسةر | Mohammad Sadeqi Tehrani زمانى | Persian
#4

Interpretation of ( النمل 76 ) لة Persian بة Mohammad Sadeqi Tehrani - fa

[ بی‌گمان، این قرآن بر فرزندان اسرائیل بیشترِ آنچه را که آنان درباره‌اش اختلاف دارند گزارش [:و برش تاریخی پیگیر] می‌دهد. ] - Interpretation of ( An-Naml 76 )

[ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ] - النمل 76

وةرطيَران ئایەت | 3235 نوسةر | Mohammad Sadeqi Tehrani زمانى | Persian
#5

Interpretation of ( محمد 31 ) لة Persian بة Mohammad Sadeqi Tehrani - fa

[ و به‌راستی شما را بی‌گمان می‌آزماییم، تا مجاهدان و شکیبایانِ از شما را نشانه نهیم و گزارش‌هایتان را ارزیابی کنیم. ] - Interpretation of ( Muhammad 31 )

[ وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ ] - محمد 31

وةرطيَران ئایەت | 4576 نوسةر | Mohammad Sadeqi Tehrani زمانى | Persian
#6

Interpretation of ( هود 100 ) لة Persian بة Mohammad Sadeqi Tehrani - fa

[ این، از خبرهای بزرگ مجتمع‌هاست. آن را بر تو برگزیده (و روایت می‌کنیم) و پیاپی گزارش می‌دهیم. بعضی از آنها (هنوز) بر سر پا هستند، و (بعضی هم) درو شده‌اند (و از پا درآمده‌اند). ] - Interpretation of ( Hud 100 )

[ ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْقُرَى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْهَا قَائِمٌ وَحَصِيدٌ ] - هود 100

وةرطيَران ئایەت | 1573 نوسةر | Mohammad Sadeqi Tehrani زمانى | Persian
#7

Interpretation of ( التوبة 70 ) لة Persian بة Mohammad Sadeqi Tehrani - fa

[ آیا گزارش مهم کسانی که پیش از آنان بودند - قوم نوح و عاد و ثمود و قوم ابراهیم و اصحاب مَدیَن و شهرهای زیر و رو شده - به ایشان نرسیده است‌؟ پیامبرانشان دلایل آشکار برایشان آوردند. پس خدا هرگز بر آن نبوده تا به آنان ستم کند، ولی آنان بر خود ستم روا می‌داشته‌اند. ] - Interpretation of ( At-Tawba 70 )

[ أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ] - التوبة 70

وةرطيَران ئایەت | 1305 نوسةر | Mohammad Sadeqi Tehrani زمانى | Persian
#8

Interpretation of ( الأنعام 143 ) لة Persian بة Mohammad Sadeqi Tehrani - fa

[ (انعامی را که‌) هشت زوج [:فرد قرین‌]، مشابه (آفرید و بر شما حلال کرد) : از گوسفند دو تا، از بز دو تا. بگو: «آیا خدا نرهای آن دو را حرام کرده یا ماده‌های آن دو را؟ یا آنچه را که رحم‌های آن دو ماده در بر گرفته است‌؟ اگر راستگو بوده‌اید- از روی علم (وحیانی)- این خبر مهم را به من گزارش دهید.» ] - Interpretation of ( Al-An'am 143 )

[ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ] - الأنعام 143

وةرطيَران ئایەت | 932 نوسةر | Mohammad Sadeqi Tehrani زمانى | Persian
#9

Interpretation of ( النساء 46 ) لة Urdu بة Tahir ul Qadri - ur

[ اور کچھ یہودی (تورات کے) کلمات کو اپنے (اصل) مقامات سے پھیر دیتے ہیں اور کہتے ہیں: ہم نے سن لیا اور نہیں مانا، اور (یہ بھی کہتے ہیں:) سنیئے! (معاذ اللہ!) آپ سنوائے نہ جائیں، اور اپنی زبانیں مروڑ کر دین میں طعنہ زنی کرتے ہوئے”رَاعِنَا“ کہتے ہیں، اور اگر وہ لوگ (اس کی جگہ) یہ کہتے کہ ہم نے سنا اور ہم نے اطاعت کی اور (حضور! ہماری گزارش) سنئے اور ہماری طرف نظرِ (کرم) فرمائیے تو یہ اُن کے لئے بہتر ہوتا اور (یہ قول بھی) درست اور مناسب ہوتا، لیکن اللہ نے ان کے کفر کے باعث ان پر لعنت کی سو تھوڑے لوگوں کے سوا وہ ایمان نہیں لاتے، ] - Interpretation of ( An-Nisa' 46 )

[ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا ] - النساء 46

وةرطيَران ئایەت | 539 نوسةر | Tahir ul Qadri زمانى | Urdu