کات (0.00292 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 4
  • ليرەوە 4
  • )
#1

Interpretation of ( النازعات 22 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ فأرى موسى فرعونَ العلامة العظمى: العصا واليد، فكذب فرعون نبيَّ الله موسى عليه السلام، وعصى ربه عزَّ وجلَّ، ثم ولَّى معرضًا عن الإيمان مجتهدًا في معارضة موسى. ] - Interpretation of ( An-Naziat 22 )

[ ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى ] - النازعات 22

وةرطيَران ئایەت | 5734 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#2

Interpretation of ( النازعات 21 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ فأرى موسى فرعونَ العلامة العظمى: العصا واليد، فكذب فرعون نبيَّ الله موسى عليه السلام، وعصى ربه عزَّ وجلَّ، ثم ولَّى معرضًا عن الإيمان مجتهدًا في معارضة موسى. ] - Interpretation of ( An-Naziat 21 )

[ فَكَذَّبَ وَعَصَى ] - النازعات 21

وةرطيَران ئایەت | 5733 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#3

Interpretation of ( النازعات 20 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ فأرى موسى فرعونَ العلامة العظمى: العصا واليد، فكذب فرعون نبيَّ الله موسى عليه السلام، وعصى ربه عزَّ وجلَّ، ثم ولَّى معرضًا عن الإيمان مجتهدًا في معارضة موسى. ] - Interpretation of ( An-Naziat 20 )

[ فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَى ] - النازعات 20

وةرطيَران ئایەت | 5732 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#4

Interpretation of ( فاطر 32 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ ثم أعطينا -بعد هلاك الأمم- القرآن مَن اخترناهم من أمة محمد صلى الله عليه وسلم: فمنهم ظالم لنفسه بفعل بعض المعاصي، ومنهم مقتصد، وهو المؤدي للواجبات المجتنب للمحرمات، ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله، أي مسارع مجتهد في الأعمال الصالحة، فَرْضِها ونفلها، ذلك الإعطاء للكتاب واصطفاء هذه الأمة هو الفضل الكبير. ] - Interpretation of ( Fatir 32 )

[ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ ] - فاطر 32

وةرطيَران ئایەت | 3692 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic