کات (0.00330 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 8
  • ليرەوە 8
  • )
#1

Interpretation of ( القيامة 6 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ بل ينكر الإنسان البعث، يريد أن يبقى على الفجور فيما يستقبل من أيام عمره، يسأل هذا الكافر مستبعدًا قيام الساعة: متى يكون يوم القيامة؟ ] - Interpretation of ( Al-Qiyama 6 )

[ يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ] - القيامة 6

وةرطيَران ئایەت | 5557 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#2

Interpretation of ( القيامة 5 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ بل ينكر الإنسان البعث، يريد أن يبقى على الفجور فيما يستقبل من أيام عمره، يسأل هذا الكافر مستبعدًا قيام الساعة: متى يكون يوم القيامة؟ ] - Interpretation of ( Al-Qiyama 5 )

[ بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ ] - القيامة 5

وةرطيَران ئایەت | 5556 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#3

Interpretation of ( الرحمن 20 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ خلط الله ماء البحرين - العذب والملح- يلتقيان. بينهما حاجز، فلا يطغى أحدهما على الآخر، ويذهب بخصائصه، بل يبقى العذب عذبًا، والملح ملحًا مع تلاقيهما. ] - Interpretation of ( Ar-Rahman 20 )

[ بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ ] - الرحمن 20

وةرطيَران ئایەت | 4921 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#4

Interpretation of ( الرحمن 19 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ خلط الله ماء البحرين - العذب والملح- يلتقيان. بينهما حاجز، فلا يطغى أحدهما على الآخر، ويذهب بخصائصه، بل يبقى العذب عذبًا، والملح ملحًا مع تلاقيهما. ] - Interpretation of ( Ar-Rahman 19 )

[ مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ] - الرحمن 19

وةرطيَران ئایەت | 4920 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#5

Interpretation of ( هود 86 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ إن ما يبقى لكم بعد إيفاء الكيل والميزان من الربح الحلال خير لكم ممَّا تأخذونه بالتطفيف ونحوه من الكسب الحرام، إن كنتم تؤمنون بالله حقا، فامتثلوا أمره، وما أنا عليكم برقيب أحصي عليكم أعمالكم. ] - Interpretation of ( Hud 86 )

[ بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ ] - هود 86

وةرطيَران ئایەت | 1559 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#6

Interpretation of ( الأنعام 32 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وما الحياة الدنيا في غالب أحوالها إلا غرور وباطل، والعمل الصالح للدار الآخرة خير للذين يخشون الله، فيتقون عذابه بطاعته واجتناب معاصيه. أفلا تعقلون -أيها المشركون المغترون بزينة الحياة الدنيا- فتقدِّموا ما يبقى على ما يفنى؟ ] - Interpretation of ( Al-An'am 32 )

[ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ] - الأنعام 32

وةرطيَران ئایەت | 821 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#7

Interpretation of ( النساء 159 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وإنه لا يبقى أحدٌ من أهل الكتاب بعد نزول عيسى آخر الزمان إلا آمن به قبل موته عليه السلام، ويوم القيامة يكون عيسى -عليه السلام- شهيدًا بتكذيب مَن كذَّبه، وتصديق مَن صدَّقه. ] - Interpretation of ( An-Nisa' 159 )

[ وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا ] - النساء 159

وةرطيَران ئایەت | 652 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic
#8

Interpretation of ( الحديد 10 ) لة Arabic بة Al-Muyassar Commentary - ar

[ وأيُّ شيء يمنعكم من الإنفاق في سبيل الله؟ ولله ميراث السموات والأرض يرث كلَّ ما فيهما، ولا يبقى أحد مالكًا لشيء فيهما. لا يستوي في الأجر والمثوبة منكم مَن أنفق من قبل فتح "مكة" وقاتل الكفار، أولئك أعظم درجة عند الله من الذين أنفقوا في سبيل الله من بعد الفتح وقاتلوا الكفار، وكلا من الفريقين وعد الله الجنة، والله بأعمالكم خبير لا يخفى عليه شيء منها، وسيجازيكم عليها. ] - Interpretation of ( Al-Hadid 10 )

[ وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ] - الحديد 10

وةرطيَران ئایەت | 5085 نوسةر | Al-Muyassar Commentary زمانى | Arabic