کات (0.00370 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 7
  • ليرەوە 7
  • )
#1

Interpretation of ( التكوير 15 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Naapa kwa nyota zinapo rejea nyuma, ] - Interpretation of ( At-Takwir 15 )

[ فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ ] - التكوير 15

وةرطيَران ئایەت | 5815 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili
#2

Interpretation of ( الطور 49 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Na usiku pia mtakase, na zinapo kuchwa nyota. ] - Interpretation of ( At-Tur 49 )

[ وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ ] - الطور 49

وةرطيَران ئایەت | 4784 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili
#3

Interpretation of ( الأعراف 201 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Hakika wale wamchao Mungu, zinapo wagusa pepesi za Shet'ani, mara huzindukana na hapo huwa wenye kuiona haki. ] - Interpretation of ( Al-A'raf 201 )

[ إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ ] - الأعراف 201

وةرطيَران ئایەت | 1155 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili
#4

Interpretation of ( الكهف 61 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Basi wawili hao walipo fika zinapo kutana hizo bahari mbili walimsahau samaki wao, naye akashika njia yake kaporonyokea baharini. ] - Interpretation of ( Al-Kahf 61 )

[ فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا ] - الكهف 61

وةرطيَران ئایەت | 2201 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili
#5

Interpretation of ( الكهف 60 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Na pale Musa alipo mwambia kijana wake: Sitoacha kuendelea mpaka nifike zinapo kutana bahari mbili, au nitaendelea kwa muda mrefu. ] - Interpretation of ( Al-Kahf 60 )

[ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا ] - الكهف 60

وةرطيَران ئایەت | 2200 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili
#6

Interpretation of ( الزمر 42 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ MWENYEZI MUNGU huzipokea roho zinapo kufa. Na zile zisio kufa wakati wa kulala kwake, huzishika zilizo hukumiwa kufa, na huzirudisha nyengine mpaka ufike wakati uliowekwa. Hakika katika hayo bila ya shaka zipo Ishara kwa watu wanao fikiri. ] - Interpretation of ( Az-Zumar 42 )

[ اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ] - الزمر 42

وةرطيَران ئایەت | 4100 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili
#7

Interpretation of ( الأعراف 57 ) لة Swahili بة Ali Muhsin Al-Barwani - sw

[ Na Yeye ndiye anaye peleka pepo (za kuvuma) kuwa ni bishara kabla ya kufika rehema yake. Hata hizo pepo zinapo beba mawingu mazito tunayachunga mpaka kwenye nchi iliyo kufa. Kisha tunateremsha kwayo maji, ndio kama hivyo tukatolesha kila aina ya matunda. Basi hali kadhaalika tunavyo wafufua wafu, ili mpate kukumbuka. ] - Interpretation of ( Al-A'raf 57 )

[ وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ] - الأعراف 57

وةرطيَران ئایەت | 1011 نوسةر | Ali Muhsin Al-Barwani زمانى | Swahili