کات (0.07206 دووةم)
  • ئەنجام: ( 11
  • بۆ 20
  • ليرەوە 2035
  • )
#11

Interpretation of ( محمد 1 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Имансыз булган кешеләр башкаларны да Аллаһ юлыннан тыйдылар, Аллаһ аларның гамәлләрен җуйды. ] - Interpretation of ( Muhammad 1 )

[ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ ] - محمد 1

وةرطيَران ئایەت | 4546 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#12

Interpretation of ( النور 18 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Аллаһ сезгә аятьләрен бәян итәдер, шаять вәгазьләнерсез, Аллаһ белүче вә хөкем итүче. ] - Interpretation of ( An-Nur 18 )

[ وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ] - النور 18

وةرطيَران ئایەت | 2809 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#13

Interpretation of ( يس 47 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әгәр мөшрикләргә: "Аллаһ биргән малдан фәкыйрьләргә садака бирегез", – диелсә, алар мөэминнәргә әйтәләр: "Аллаһ ризыкландырырга теләмәгән кешеләрне без ризыкландырыйкмы, аларны ризыкландыру тиеш булса, Аллаһ ризыкландырыр иде, Аллаһ теләмәгән эшкә безне өндисез, бу хакта сез ачык адашмакталарсыз". ] - Interpretation of ( Ya-Sin 47 )

[ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ] - يس 47

وةرطيَران ئایەت | 3752 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#14

Interpretation of ( فاطر 30 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Алар малларын бирерләр әҗерен Аллаһ тутырып бирсен өчен һәм Аллаһ аларга юмартлыгыннан арттырып та бирсен өчен. Җиһад белән хак юлга кергән мөэминнәрне Аллаһ шиксез ярлыкаучы вә аларның Аллаһ юлына куйган көчләрен җәннәт нигъмәтләре белән түләүчедер. ] - Interpretation of ( Fatir 30 )

[ لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ ] - فاطر 30

وةرطيَران ئایەت | 3690 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#15

Interpretation of ( الحج 58 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Хак мөэминнәр Аллаһ юлында дин өчен күчеп киттеләр, соңра кәферләрдән үтерелделәр яки үлделәр, әлбәттә аларны Аллаһ күркәм ризык белән ризыкландырыр, Аллаһ ризык бирүчеләрнең хәерлесе. ] - Interpretation of ( Al-Hajj 58 )

[ وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ] - الحج 58

وةرطيَران ئایەت | 2653 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#16

Interpretation of ( الحجرات 18 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Аллаһ җирдәге вә күкләрдәге яшерен нәрсәләрне, шиксез, беләдер, Аллаһ сезнең эшләгән эшләрегезне күрүчедер. ] - Interpretation of ( Al-Hujurat 18 )

[ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ] - الحجرات 18

وةرطيَران ئایەت | 4630 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#17

Interpretation of ( الإسراء 38 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Югарыда Аллаһ тыйган эшләрне эшләүче кеше явызлыгы белән Аллаһ хозурында яман кеше саналды. ] - Interpretation of ( Al-Israa 38 )

[ كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا ] - الإسراء 38

وةرطيَران ئایەت | 2067 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#18

Interpretation of ( البقرة 244 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Лязем булганда Аллаһ юлында сугышыгыз, үлемнән курыкмагыз! Белегез, Аллаһ шиксез ишетүче һәм белүче. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 244 )

[ وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ] - البقرة 244

وةرطيَران ئایەت | 251 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#19

Interpretation of ( الحديد 10 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ий ышанучылар, сезгә ни булды, малыгызны Аллаһ юлына бирмәскә, җир вә күкләр байлыгы – Аллаһ мирасы була торып? Сезләрдән Мәккә шәһәренә алмас борын малын Аллаһ юлына биргән һәм Аллаһ юлында сугыш кылган кеше, бу эшләрне Мәккәне алганнан соң эшләгән кешеләр белән бертигез булмас, Мәккәне алмас борын, малын биреп Аллаһ юлында сугыш кылган кеше дәрәҗәдә олугърактыр, Мәккәне алганнан соң малын биргән вә Аллаһ юлыңда сугыш кылган кешедән. Аларның әүвәлгеләренә дә вә ахыргыларына да Аллаһ җәннәтне вәгъдә кылды, вә Ул – Аллаһ сезнең кылган эшләрегездән хәбәрдардер. ] - Interpretation of ( Al-Hadid 10 )

[ وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ] - الحديد 10

وةرطيَران ئایەت | 5085 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#20

Interpretation of ( الزمر 4 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әгәр Аллаһ бала тотарга теләсә иде, Үзе халык иткән мәхлуклардан теләгәнен ихтыяр итәр иде. Ләкин Аллаһ бала тотмактан пакь булды. Ул – Аллаһ ялгыздыр, көч ияседер. ] - Interpretation of ( Az-Zumar 4 )

[ لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا لَاصْطَفَى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ سُبْحَانَهُ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ] - الزمر 4

وةرطيَران ئایەت | 4062 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar