کات (0.00925 دووةم)
  • ئەنجام: ( 31
  • بۆ 40
  • ليرەوە 163
  • )
#32

Interpretation of ( يونس 65 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Кәферләрнең яман сүзләре сине хафа кылмасын, бит өстенлекнең барчасы Аллаһу тәгаләнеке, Ул – ишетүче вә белүче. ] - Interpretation of ( Yunus 65 )

[ وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ] - يونس 65

وةرطيَران ئایەت | 1429 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#33

Interpretation of ( آل عمران 55 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Аллаһ әйтте: "Ий Гыйса, Мин, әлбәттә, сине үтерүче һәм үз хозурыма күтәрүчемен, һәм сине кәферләрнең явыз хәйләсеннән саклап, пычрак йогынтыларыннан пакълаучымын. Янә ий Гыйса: сиңа ияргән мөэминнәрне кыямәт көненә чаклы кәферләрдән өстен кылучымын. Кәферләр белән арагызда булган ихтыйлаф эшләрдә хөкем итәрмен. ] - Interpretation of ( Al Imran 55 )

[ إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ] - آل عمران 55

وةرطيَران ئایەت | 348 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#34

Interpretation of ( غافر 77 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Бит дөньяда Аллаһ дошманнары күп, ислам өчен Аллаһ юлында сабыр кыл, чыдамлы бул, Раббыңның вәгъдәсе хак, сине саклар һәм ярдәм бирер, кәферләргә вәгъдә иткән ґәзабыбызны сиңа күрсәтербез исән чагында, яки сине үтергәнебездән соң аларны ґәзаб кылырбыз, соңра җәза алмак өчен безгә кайтырлар. ] - Interpretation of ( Ghafir 77 )

[ فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ ] - غافر 77

وةرطيَران ئایەت | 4210 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#35

Interpretation of ( القصص 45 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ләкин Мусадан соң күп кавемнәр бар иттек, аларга озак вакыт вәхий килми торды, шул сәбәпле ґәһедләрен оныттылар, сине җибәрдек, дәхи син Мәдйән халкы арасында тормадың, аларның хәлләрен сөйләгән булыр идең, ләкин Без сине пәйгамбәр итеп аларның хәлләреме бәян итүче Коръәнне сиңа бирдек. ] - Interpretation of ( Al-Qasas 45 )

[ وَلَكِنَّا أَنْشَأْنَا قُرُونًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَلَكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ ] - القصص 45

وةرطيَران ئایەت | 3297 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#36

Interpretation of ( مريم 7 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ий Зәкәрья, Без сине сөендерәбез бер угыл белән, аның исеме Яхъядер. Моннан элек ул исемдә һичкемне кылмадык. ] - Interpretation of ( Maryam 7 )

[ يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا ] - مريم 7

وةرطيَران ئایەت | 2257 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#37

Interpretation of ( يوسف 91 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Куркып калтырап әйттеләр: "Ий Йусуф, валлаһи сине Аллаһ безгә ихтыярлы вә баш кылды, шиксез, без хаталанучылардан булдык". ] - Interpretation of ( Yusuf 91 )

[ قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ ] - يوسف 91

وةرطيَران ئایەت | 1687 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#38

Interpretation of ( آل عمران 196 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Сине, әлбәттә, алдамасын кәферләрнең шәһәрдән-шәһәргә йөреп сәүдә итүләре. Ягъни, дөнья малына кызыгып, ахирәт гамәленә кимчелек китермә! ] - Interpretation of ( Al Imran 196 )

[ لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ ] - آل عمران 196

وةرطيَران ئایەت | 489 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#39

Interpretation of ( ص 26 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ий Дауд, Без сине җир өстендә хәлифә кылдык, кешеләр арасында хаклык илә хөкем ит, нәфес һаваңа иярмә, әгәр иярсәң ул нәфес сине Аллаһ юлыннан адаштырыр. Бит Аллаһ юлыннан адашканнаргадыр каты ґәзаб, кыямәт көнне булачак хисапны онытып, фарыз, ваҗеб гамәлләрне калдырып, хәрам эшләрне эшләгәннәре өчен. ] - Interpretation of ( Sad 26 )

[ يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ ] - ص 26

وةرطيَران ئایەت | 3996 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#40

Interpretation of ( طه 39 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Сине табутка салып Нил дәрьясына агызырга анаңа, вәхий иттек вә зарар тидермичә корыга чыгар, дип, Нилгә вәхий иттек, Минем дошманым вә Мусаның дошманы Фиргаун алсын өчен. Ий Муса үземнән сиңа мәхәббәт салдым ки һәркем хәтта Фиргаун сине сөйде, Минем күз алдымда тәрбия ителмәклегең өчен. ] - Interpretation of ( Ta-ha 39 )

[ أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَعَدُوٌّ لَهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي ] - طه 39

وةرطيَران ئایەت | 2387 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#31

Interpretation of ( الحجر 70 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Кәферләр әйттеләр: "Без сине егетләрне кунак итүдән тыймадыкмы? Рисвай булырга теләмәсәң, егетләрне кунак итмә." ] - Interpretation of ( Al-Hijr 70 )

[ قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ ] - الحجر 70

وةرطيَران ئایەت | 1872 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar