کات (0.01041 دووةم)
  • ئەنجام: ( 41
  • بۆ 50
  • ليرەوە 163
  • )
#41

Interpretation of ( الضحى 6 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әйә Раббың сине ятим хәлендә табып тәрбия урынын насыйп итмәдеме? (Атасы белән бертуган кардәше Әбү Талиб тәрбияләп үстерде.) ] - Interpretation of ( Ad-Dhuha 6 )

[ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى ] - الضحى 6

وةرطيَران ئایەت | 6085 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#42

Interpretation of ( الأعلى 8 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Вә Без сине җиңеллеккә мүйәссәр кылырбыз, ягъни җәннәтнең мәңгелек җиңел тормышына алып бара торган шәригать хөкемнәрен сиңа бирербез. ] - Interpretation of ( Al-Ala 8 )

[ وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى ] - الأعلى 8

وةرطيَران ئایەت | 5956 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#43

Interpretation of ( طه 40 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Фиргаун Мусаны судан алгач, күкрәк сөтен имезү өчен күп хатыннарны чакырып имезеп карадылар, ләкин Муса һичберсен кабул итмәде. Шул вакытта Мусаның кыз кардәше Фиргаун йортына килде, ул әйтте: "Бу сабыйны тәрбияләп үстерү өчен яхшы хатыннан хәбәр биримме?" – дип. Соңра Мусаның анасын алып килделәр, Муса, әлбәттә, үз анасын кабул итте. Без сине үз анаңа кайтардык, сине күреп анаңның күзләре карарлансын вә тынычланып кайгысы бетсен өчен. Ий Муса, син бер имансыз кыйбтыйны үтердең, бу эшеңнең җәзасын алудан Без сине коткардык вә сине төрле мәшәкатьләргә төшереп сынадык. Син Мәдйән кавеме эчендә Шөґәеб пәйгамбәр янында ун ел тордың, соңра пәйгамбәр булырга тәгаенләнгән вакытта Мысырга килдең, ий Муса! ] - Interpretation of ( Ta-ha 40 )

[ إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَنْ يَكْفُلُهُ فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى ] - طه 40

وةرطيَران ئایەت | 2388 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#44

Interpretation of ( الإسراء 73 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Без сиңа иңдергән Коръәннән сине адаштырмаклары, тәхкыйк, якын булды, Коръән хөкемнәреннән башка хөкемнәрне Миңа ифтира кыйлмаклыгың өчен әгәр шулай кыйлсаң, ягъни Коръән хөкемнәрен куеп, мөшрикләр сүзенә иярсәң, алар сине дус тотар иделәр. Кәфергә дус булган кешенең иманы каламы? Әлбәттә, юк! Кәфергә дус булган кеше үзе дә кәфер буладыр. ] - Interpretation of ( Al-Israa 73 )

[ وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا ] - الإسراء 73

وةرطيَران ئایەت | 2102 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#45

Interpretation of ( البقرة 30 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Һәм әйтте синең Раббың фәрештәләргә: "Мин, әлбәттә, җир өстендә хәлфә итеп Адәмне кылмакчымын. Фәрештәләр әйттеләр: "Ий, Раббыбыз! Бозыклык кылучы, сугышып кан түгүче затны җир өстенә хәлифә кыласыңмы? Без исә Сине мактап тәсбихләр әйтәбез, һәм Сине һәр кимчелектән пакьсең дип игътикад итәбез". Аллаһ фәрештәләргә: "Дөреслектә Мин сез белмәгәнне беләмен" – диде. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 30 )

[ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ] - البقرة 30

وةرطيَران ئایەت | 37 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#46

Interpretation of ( ص 75 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Аллаһу тәгалә әйтте: "Ий Иблис, Мин Үз кодрәтем белән яраткан Адәмгә сәҗдә кылудан сине нәрсә тыйды? Тәкәбберләндеңме? Яки бөекләрдән булдыңмы?" ] - Interpretation of ( Sad 75 )

[ قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ ] - ص 75

وةرطيَران ئایەت | 4045 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#47

Interpretation of ( طه 16 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Берәүнең кыямәт көненә ышанмавы һәм нәфесенә ияреп, явыз эшләрне эшләве сине кыямәтнең булачагына ышанудан тыймасын, ул вакытта син һәлак булырсың. ] - Interpretation of ( Ta-ha 16 )

[ فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى ] - طه 16

وةرطيَران ئایەت | 2364 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#48

Interpretation of ( الأعراف 200 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әгәр Аллаһ кушкан эшләрдән сине туктатыр өчен сиңа шайтанның вәсвәсә-низагы килсә, Аллаһуга сыгын! Шиксез, Аллаһ һәрнәрсәне ишетүче вә белүче. ] - Interpretation of ( Al-A'raf 200 )

[ وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ] - الأعراف 200

وةرطيَران ئایەت | 1154 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#49

Interpretation of ( الفتح 8 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Тәхкыйк Без сине өммәтеңә гуаһ итеп, вә итагать итүчеләрне җәннәт белән шатландыручы, вә итагать итмәүче залимнәрне җәһәннәм белән куркытучы итеп җибәрдек. ] - Interpretation of ( Al-FatH 8 )

[ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا ] - الفتح 8

وةرطيَران ئایەت | 4591 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#50

Interpretation of ( الزخرف 41 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әгәр ґәзаб тиешле булган кавемеңә ґәзаб килмәс борын сине үтерсәк, синнән соң дөньяда яки ахирәттә алардан, әлбәттә, ґәзаб белән үчебезне алырбыз. ] - Interpretation of ( Az-Zukhruf 41 )

[ فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ ] - الزخرف 41

وةرطيَران ئایەت | 4366 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar