کات (0.00393 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 12
  • )
#1

Interpretation of ( العاديات 2 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Дагалары белән таштан ут чыгарып чабкучы атлар илә ант итәм. ] - Interpretation of ( Al-Adiyat 2 )

[ فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا ] - العاديات 2

وةرطيَران ئایەت | 6148 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#2

Interpretation of ( الصافات 95 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ибраһим әйтте: "Үзегез агачтан, таштан юнып ясаган нәрсәләргә гыйбадәт кыласызмы? ] - Interpretation of ( As-Saaffat 95 )

[ قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ ] - الصافات 95

وةرطيَران ئایەت | 3883 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#3

Interpretation of ( الشعراء 155 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Аллаһ мөшрикләргә могҗиза өчен таштан тере дөя чыгарды. Салих әйтте: "Ошбу таштан чыккан дөя Аллаһуның хөрмәтле дөяседер, нәүбәт белән коедан бер көн су эчмәк бу дөянең өлешедер, вә икенче көнне коедан су эчмәк сезнең дөяләрегезнең өлешедер. ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 155 )

[ قَالَ هَذِهِ نَاقَةٌ لَهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ ] - الشعراء 155

وةرطيَران ئایەت | 3087 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#4

Interpretation of ( القمر 27 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Тәхкыйк Без ул Сәмуд кавеменә дөяне таштан чыгаручыбыз аларны сынамак өчен, көт син, ий Салих, эшләренең ахыры ничек булыр һәм сиңа золым итүләренә чыда! ] - Interpretation of ( Al-Qamar 27 )

[ إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَهُمْ فَارْتَقِبْهُمْ وَاصْطَبِرْ ] - القمر 27

وةرطيَران ئایەت | 4873 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#5

Interpretation of ( الصافات 97 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Хакка каршы ачулары килеп, Намрут патша вә аның олугълары әйттеләр: "Таштан зур бина ясагыз, аннары эченә утын тутырып яндырыгыз, кайчан ялкынланып янарга тотынса, ялкын эченә Ибраһимне атыгыз", – дип. ] - Interpretation of ( As-Saaffat 97 )

[ قَالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ ] - الصافات 97

وةرطيَران ئایەت | 3885 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#6

Interpretation of ( الفرقان 3 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Мөшрикләр, һичнәрсәне бар итәргә көче җитмәгән, бәлки үзләре агач таштан юнып ясалган сынымнарны Илаһә тоттылар Аллаһудан башка, дәхи ул сынымнар үзләренә файданы китерергә вә үзләреннән зарарны җибәрергә кадир булмаслар, вә бер кешене үтерергә, вә бер кешене тергезергә, һәм кабердән бер кешене кубарырга көчләре җитмәс. ] - Interpretation of ( Al-Furqan 3 )

[ وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُورًا ] - الفرقان 3

وةرطيَران ئایەت | 2858 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#7

Interpretation of ( الإسراء 59 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Пәйгамбәрләргә төрле могҗизалар иңдерүдән Безне һичнәрсә тыймады, мәгәр әүвәлге кавемнәрнең могҗизаларны инкяр итүләре тыйды, ягъни һәр кавем могҗизаларны сихер диделәр. Сәмуд кавеменә ачык могҗиза итеп таштан тере дөя чыгардык, ул дөяне алар золым итеп үтерделәр. Шундый кавемнәргә могҗизалар җибәрмибез, мәгәр аларны куркытмак һәм газап кыйлмак өчен җибәрәбез. ] - Interpretation of ( Al-Israa 59 )

[ وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ] - الإسراء 59

وةرطيَران ئایەت | 2088 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#8

Interpretation of ( البقرة 60 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Янә шуны хәтерләгез, Муса үзенең кавеме өчен Аллаһудан су сорады, Без Мусага әйттек: "Таягың белән ташка сук", – дип. Муса таягы белән ташка сукты, таштан 12 чишмә акты, чөнки алар 12 кабилә иделәр. Һәр кабилә үзенең чишмәсен белде. Аллаһ биргән ризыклардан ашагыз, эчегез, әмма җир өстендә бозыклык кылып йөрмәгез, дип әйтелде аларга Аллаһудан. ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 60 )

[ وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ] - البقرة 60

وةرطيَران ئایەت | 67 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#9

Interpretation of ( هود 64 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Янә әйтте: "Ий каумем, бу дөя минем пәйгамбәрлегемә дәлил булган дөядер. (Чөнки Салихтан кауме: "Әгәр хак пәйгамбәр булсаң, дога кылып ошбу таштан дөя чыгар", – диделәр. Салих г-м Аллаһудан сорады һәм, таш ярылып, дөя чыкты). Ул дөягә ихтыяр бирегез, Аллаһ җирендә ашасын вә аңа һичбер зарар тидермәгез, әгәр зарар тидерсәгез, үзегезгә бик тиз ґәзаб ирешер". ] - Interpretation of ( Hud 64 )

[ وَيَا قَوْمِ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ ] - هود 64

وةرطيَران ئایەت | 1537 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#10

Interpretation of ( البقرة 74 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Аллаһу тәгаләнең күп могҗизаларыннан соң мәетнең терелгәнен һәм Аллаһ хөкемнәрен бозучыларның маймыл вә дуңгыз сурәтенә кереп һәлак булуларын күрдегез, шуннан сон, да күңелегез йомшармады, бәлки таштай катты, хәтта таштан да катырак булды. Дөреслектә, таш таулардан елгалар ага, зур таш ярылса, эченнән су чыга һәм Аллаһудан куркып, таулардан таш ярылып төшә. Ий кешеләр! Сезнең кылган эшләрегездән Аллаһ һич тә гафил түгел. Аллаһудан куркыгыз, гөнаһлардан сакланыгыз! ] - Interpretation of ( Al-Baqarah 74 )

[ ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ] - البقرة 74

وةرطيَران ئایەت | 81 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar