کات (0.00383 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 10
  • )
#1

Interpretation of ( المطففين 9 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Аллаһуга итагать итмичә гөнаһка чумган кешеләрнең гамәле генә язылган китаптыр. ] - Interpretation of ( Al-Mutaffifin 9 )

[ كِتَابٌ مَرْقُومٌ ] - المطففين 9

وةرطيَران ئایەت | 5857 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#2

Interpretation of ( المدثر 45 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Дәхи хактан качып төрле бозык эшләргә чумган кешеләргә ияреп без дә бозыклыкка чумадыр идек. ] - Interpretation of ( Al-Muddathir 45 )

[ وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ ] - المدثر 45

وةرطيَران ئایەت | 5540 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#3

Interpretation of ( المرسلات 6 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ул фәрештәләр яхшы мөселманнарның хаталарын каплаганнары хәлдә яки батыл эшләргә, бидеґәт гамәлләргә чумган кешеләрне Аллаһ ґәзабы илә куркытканнары хәлдә. ] - Interpretation of ( Al-Mursalat 6 )

[ عُذْرًا أَوْ نُذْرًا ] - المرسلات 6

وةرطيَران ئایەت | 5628 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#4

Interpretation of ( الشعراء 225 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әйә аларны күрдеңме, әлбәттә, алар очраган бер бозык эшне кылырлар, пычырак күлгә чумган кеби фикердә, сүздә вә фигыльдә бозыкка чумып китәрләр. ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 225 )

[ أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ ] - الشعراء 225

وةرطيَران ئایەت | 3157 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#5

Interpretation of ( الزخرف 23 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Синнән элек бер шәһәргә Аллаһ ґәзабы белән куркытучы пәйгамбәр җибәрсәк, аларның нигъмәткә чумган олугълары әйтте: "Безнең аталарыбыз да шул диндә иделәр, алар диненнән чыкмыйбыз, без дә аларга иярәбез", – дип. ] - Interpretation of ( Az-Zukhruf 23 )

[ وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ ] - الزخرف 23

وةرطيَران ئایەت | 4348 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#6

Interpretation of ( ص 28 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әйә Без иман китереп изге гамәлләр кылган мөэминнәрне, җир өстендә төрле бозыклык кылучы фасыйклар белән бертигез кылырбызмы? Яки гөнаһтан сакланучы тәкъва мөэминнәрне, гөнаһка чумган залимнәр белән бертигез кылырбызмы? Әлбәттә, тигез кылмабыз, аерырбыз. ] - Interpretation of ( Sad 28 )

[ أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ ] - ص 28

وةرطيَران ئایەت | 3998 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#7

Interpretation of ( يونس 13 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Тәхкыйк сездән әүвәл килеп золым кылган кавемне Без һәлак иттек, моннан гыйбрәт алыгыз! Рәсүлләре аларга ачык могҗизалар, вә ислам диненең гадел хөкемнәре белән килделәр, шулай да иман китермәделәр. Шуның кеби гөнаһка чумган кешеләрне җәза кылачакбыз. ] - Interpretation of ( Yunus 13 )

[ وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ ] - يونس 13

وةرطيَران ئایەت | 1377 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#8

Interpretation of ( القلم 35 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Әйә Безгә итагать итүче мөселманнарны кәферләр кеби яки ышанып та Аллаһуга итагать итмичә гөнаһка чумган динсезләр кеби кылырбызмы, аларны бер дәрәҗәгә вә бер урынга куярбызмы? Димәк тел белән генә үзләрен мөселман санап динсез йөргән кешеләр Коръәнгә тотынмасалар һәм намаз укымасалар, рузә тотмасалар – Аллаһудан яхшылык көтмәсеннәр! ] - Interpretation of ( Al-Qalam 35 )

[ أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ ] - القلم 35

وةرطيَران ئایەت | 5306 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#9

Interpretation of ( غافر 58 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Сукыр кеше күзле кеше белән бертигез була алмас, һәм дә чын иманлы, күп изге гамәлле хак мөэмин, әлбәттә, имансыз, динсез бозыклыкка чумган явыз кеше белән мәңге бертигез булмас. Әнә шундый гыйбрәтле эшләргә бик салкын карыйсыз һәм хак булган вәгазь белән бик аз гына вәгазьләнәсез, шуның өчен яхшылыкларыгыз бик тә аз, әмма бозык эшләрегез бигрәк тә күптер. ] - Interpretation of ( Ghafir 58 )

[ وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَلَا الْمُسِيءُ قَلِيلًا مَا تَتَذَكَّرُونَ ] - غافر 58

وةرطيَران ئایەت | 4191 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar
#10

Interpretation of ( التوبة 69 ) لة Tatar بة Yakub Ibn Nugman - tt

[ Ий монафикълар вә кәферләр! Сездән элек булган кешеләргә ягъни кәферләргә җәһәннәм булган кеби, сезгә дә булды ул элекке кәферләр көч вә куәттә сездән артык иделәр, аларның малы да, вә балалары да сезнекеннән күбрәк иде, алар ахирәттәге өлешләре белән дөньяда файдаландылар. Инде сез дә ахирәт өлешегездән дөньяда файдаланыгыз, сездән әүвәлгеләр өлешләре белән дөньяда файдаланганнары кеби, вә әүвәлгеләр чумган кеби, сез дә батыл гамәлләргә чумдыгыз. Әнә шундый кешеләрнең гамәлләре дөньяда һәм ахирәттә батыл – файдасыз булды! Вә һәлак булачак кешеләр шулардыр! ] - Interpretation of ( At-Tawba 69 )

[ كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلَاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ] - التوبة 69

وةرطيَران ئایەت | 1304 نوسةر | Yakub Ibn Nugman زمانى | Tatar