کات (0.00447 دووةم)
  • ئەنجام: ( 1
  • بۆ 10
  • ليرەوە 41
  • )
#1

Interpretation of ( الشعراء 17 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ ки банӣ-Исроилро бо мо бифиристӣ». ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 17 )

[ أَنْ أَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ ] - الشعراء 17

وةرطيَران ئایەت | 2949 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#2

Interpretation of ( الشعراء 59 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ ба ин тарз ҳамаро ба банӣ-Исроил вогузоштем ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 59 )

[ كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ ] - الشعراء 59

وةرطيَران ئایەت | 2991 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#3

Interpretation of ( الدخان 30 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ва мо банӣ-Исроилро аз он азоби хоркунанда халос кардем. ] - Interpretation of ( Ad-Dukhan' 30 )

[ وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِينِ ] - الدخان 30

وةرطيَران ئایەت | 4444 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#4

Interpretation of ( الشعراء 22 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ва миннати ин неъматро бар ман мекунӣ, ки банӣ-Исроилро ғулом сохтаӣ?» ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 22 )

[ وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ] - الشعراء 22

وةرطيَران ئایەت | 2954 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#5

Interpretation of ( الشعراء 197 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Оё ин нишона бар онҳо басанда нест, ки уламои банӣ-Исроил аз он огоҳанд? ] - Interpretation of ( Ash-Shu'araa 197 )

[ أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ ] - الشعراء 197

وةرطيَران ئایەت | 3129 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#6

Interpretation of ( يونس 90 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Мо банӣ—Исроилро аз дарё гузаронидем. Фиръавну лашкариёнаш ба қасди ситаму таҷовуз ба таъқибашон пардохтанд. Чун Фиръавн ғарк мешуд, гуфт: «Имон овардам, ки ҳеҷ худованде ҷуз он ки банӣ—Исроил ба он имон овардаавд, нест ва ман аз таслимшудагонам». ] - Interpretation of ( Yunus 90 )

[ وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ] - يونس 90

وةرطيَران ئایەت | 1454 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#7

Interpretation of ( الزخرف 59 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ӯ фақат бандае буд, ки Мо неъматаш ато кардем ва мояи ибрати банӣ- Исроилаш гардонидем. ] - Interpretation of ( Az-Zukhruf 59 )

[ إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ ] - الزخرف 59

وةرطيَران ئایەت | 4384 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#8

Interpretation of ( غافر 53 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Мо ба Мӯсо мартабаи ҳидоят додем ва он китобро (тавротро) ба банӣ-Исроил мерос додем. ] - Interpretation of ( Ghafir 53 )

[ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْهُدَى وَأَوْرَثْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ ] - غافر 53

وةرطيَران ئایەت | 4186 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#9

Interpretation of ( النمل 76 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ин Қуръон бисёре аз чизҳоеро, ки банӣ-Исроил дар он ихтилоф доранд, барояшон ҳикоят мекунад. ] - Interpretation of ( An-Naml 76 )

[ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ] - النمل 76

وةرطيَران ئایەت | 3235 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik
#10

Interpretation of ( السجدة 23 ) لة Tajik بة AbdolMohammad Ayati - tg

[ Ҳақиқатан ба Мӯсо китоб додем. Аз дидори ӯ дар шубҳа мабош. Ва онро роҳнамои банӣ-Исроил қарор додем. ] - Interpretation of ( As-Sajda 23 )

[ وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَلَا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَائِهِ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ ] - السجدة 23

وةرطيَران ئایەت | 3526 نوسةر | AbdolMohammad Ayati زمانى | Tajik